《玉台画史名妓》(青)钱塘唐书玉
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唐
崔辉
张俊芳《丽情集》:“崔惠为河中府所主张,裴敬忠以兴元朝为使,蒲州、向惠,相往数月,使者恭敬归来。崔恨后来幕府东川白智慧看着镜中的画像,对直推说:“如果崔惠不如画中人,他就会死。”他的疯狂。”
歌曲
严锐
《齐东野语》:“颜蕊,天台营妓女,字有芳,善弹琴、歌舞、丝竹书画,一时彩艺第一。”她偶尔会写诗和新词。”
苏翠
《图绘宝鉴》:“苏氏,建宁人。淳佑生时,名苏翠。作墨竹疏,旁有八分书,题《意云》、《浮云》等。上,相当令人印象深刻。”
延平妓女
刘克庄《后村诗话》:“延平乐书中,有圣人能墨竹草。潘庭坚(物)作诗《念奴娇》,书画优美。诗曰:“鱼挂玉带金印,侯授万户归王,归来寻良人。”袁寿归来后,到县会观望。桌子。他喝醉了,已经没有这种人了。”
写竹妓
陈早《江湖长翁集·陈总管座上赠写竹妓二首》:
金界苍哨笔底寒,一日风雪顽。
回想起宴会上给客人扇扇子的情景,我娇媚得失去了美丽。
这位先生的文笔十分娴熟,至今还记得傅翁对子洲的惊讶。
谁信红衣万君笔,就打算将这个教派分到湖州。
明亮的
林努尔
《明书画史》:“林金兰,自称秋香阁人,亦为南都妓女,画山水人物,渊源深远,笔法虽不及,实属难得。对女性来说。”
梅玉锦《青泥莲花记》:“林女儿,名秋香,成化南京老院里的妓女,成良人后,有故人欲相会,遂以扇画柳。”并写了一首诗来拒绝他们:
过去的丈台舞腰细,可以攀爬折断幼枝。
如今画中所写,东风不容再动摇。 ”
《金陵琐事》:“林女儿,风韵秀丽,为当时之最,师从石廷芝、王元甫学画,笔法最清流畅。”
神舟《临江仙·题林奴儿画》:
舞韵歌曲俱折,画作留下美名。崔慧杨梅曾经是她的前世。她的笔下充满了对迷雾树木的悲伤,她的画面上充满了对远山的仇恨。描绘了浪漫的含义,红色和粉色我都爱他。我们从未见过面,却深深相爱。只愁重逢之日,老花怨莺莺。 ”
胜希
皇甫《司勋集》:“格吉,字小云,师范出身,文雅,善琵琶,又精书画,尤善写兰花。”
胡文儒
《列朝诗集小传》:万历年间,江夏营中有一妓女,名叫纪文如,字小子祖。她懂诗,善弹琴,能写兰花,与姐姐齐名,或被误名。胡。”
朱豆儿
《列朝诗集小传》:“朱豆儿,字苏娥,画山水小景,受陈鲁南教笔法。”
《画史会要》:“朱素娥,金陵妓女。陈鲁南教她书法,成为文学家。听说鲁南考入翰林院,就写下自己的日常生活诗画,封存寄出。寄给鲁南,上面写着:“昨天我的包里有一首美妙的诗,今天很难接近一个人,他是如此迷人和优雅。”
马香兰
《列朝诗集小传》:“马季,又名守贞、圆儿、月娇。善画兰花,故独名香兰。家住秦淮河风景区,喜为兰花。”轻侠,常花钱赠少年。 王博古每到子谦家,便脱衣作诗:“剑轻如土,剑轻如土。”朱氏袖重如丘陵山,布匹红。”
《式古堂书画汇考》:马香兰兰花图,金彩方纸,一花数叶,弱无敌,落款‘庚午之夏,香兰为龙池兄笔’。 (右书图,闲庭大院,朱文)还有马香君的兰石画,素水墨画,题字“无印菊会月玄子为文茂奇君,马香”题字。
《无声诗史》:“香兰,兰花仿赵子古,竹法治淑女,皆可继承其余韵。其画,不但为雅人所珍,更名扬海外。洛洛国使臣亦知。”他的画扇是隐藏的。”
《玉台书史》:“马香兰,双钩墨兰,竹旁竹薄石,神韵极佳。题云:‘翠袖吹湘江,清香入谷。人深清河月,秦淮书”水阁。另有一幅墨青二钩小卷,题曰:‘兰花生于空谷,无人自香我欲送长河’。翟。”
马文宇
《列朝诗集小传》:“文玉,名桂,善琴善画,游西湖,作旧诗四章忆往事,武林、英桂诗人。郑世弘缙云曰:‘品如莲花,如柳絮,纸上染花,竹简上刻诗,无草在其中。极品在双胜,湘江在十指。
马如玉
《列朝诗集小传》:“如玉,字楚玉,本姓张,家在金陵南石楼。迁旧院,清净稀疏,似无子妇。精通:010 -30000,汤阴,擅长八分楷书,说到画画,就有一阵子的兴奋,北里有很多漂亮的人,即使再漂亮,也不愿意写。比不上玉。”
赵丽华
《文选》:梨花,字如烟,小名宝英,南院妓女,自号昭阳宫人,能作小词,以弦闻名。我尝过她的书法、绘画、扇书法功力,皆精妙,下题曰:‘乙卯中秋,与西池芝山学士相聚,闻此书。任秉宪在鲁井坝取得抗日大胜,归战,亦是一件喜事:“赵虽美貌美男,不宜在孟之下。朱家。现在你可以看到他的冠军粉丝身上的傲慢。”
徐片片
《静志居诗话》:“徐翩翩,金陵妓女。万历初年,善色善声,能写墨兰。”
薛素素
《无声诗史》:“苏苏,小子润娘,嘉兴妓女。”
《明诗综》:“我看到了薛无戒的书法,是一位书法大师,写得很好。董尚书在书的第一天就把它送给了河中,他看到了,爱上了它。他写了《心》小楷写经,又写题跋,山水兰竹,写得快了,心旷神怡。”
胡应林《静志居诗话》:“京城东院的妓女,没有一个条件好。但史金吾府后有薛无素素,姿态优雅,文字可爱,能写黄庭楷书。”尤善兰竹,写得快,各有各的意境,纵然画工再好,也过不去。”
《甲乙剩言》:薛素君《梅花峡蝴蝶图》,题:(止斗方)‘别愁春天,有梦有魂来。素素。’还有那幅水仙画,标题是:
香气小而淡,玉面檀心,韵味十足。
绣箔最好藏起来避风,天冷时不要派凌波去试探。
“苏苏”
《式古堂书画汇考》:《李日华《珊瑚网》:'我不禁想起了陆隐清子,姬无能为力。现在我用绘画的手法,为这对恩爱夫妻的后嗣祈福。世界。
聪明的姑娘手捧春风,指间吐出百花。
菩萨现于花中,结真实果。 ’”
借用冼满石的话说:“我曾见素素画一把兰扇,有两印,一曰雪素素,一曰五郎,白文。”
喜出望外
《题薛素花里九音》:“喜吾名自西来,吾为金陵妓女,善兰竹飞白石。”
《珊瑚网》:《敦耀英,春江花月社图》。王轲《虞姬》曰:‘秦淮一带水,故为玉树新声,陈梁佳景。花月春江夜,仍是一景。万历壬子秋,游马老香兰府,登树石顶。云庙里板桥的故事并不难讲,百年的美景如今已移居地下无处可去,月下无宫,谱写了一首关于行走的歌。院子里,于和说道:
试看藏瀛山,夕阳流水因断桥而酸涩。
若皆歌舞,何不用香消庭院残迹?
从那时起,我就一直与于贤等先生谈论现在和过去。他们与风月相安无事,可以俯瞰联盟夜城。歌中,郑如英、寇文华、沙湾同辈,白裙里滴着咸水,桃根叶不许,还有《清溪流淌》等作品在月球上。至梅花坞鬼丑春吉灵谷丰台杏花村,有妖音辉夜,结合前韵,通称春江花月社。得度姬瑶英,粗略地将墨迹破成一幅画,绝对胜过凉州下的细长元月黄鸦海棠花。我怎么会恨板桥呢?冯玉祥史王克羽录于珠江楼。 ’”
吴起
《式古堂书画汇考》:“吴起,又名秀君,嘉兴妓女。蓝诗云上刻:
清影留素素,疏香隐石苔。
微风无事,浓淡各有来历。
冬兰方便面云:
可以随意寻找那份宁静,在寒冷中聊聊写生。
真的很值得拿来做吊坠佩戴,霜冻感十足。 ”
边塞边民
余槐《携李诗系》:“卞赛初称赛赛,后为女道士,自称玉井道人,善画兰花,喜画枝条优美,能写十余首。吾有一妹,名曰纤细,洁白如玉,亭亭玉立,又善画兰花,一字二三。竹枝兰花,不似玉井纵横枝叶稀少,知之者赏之。”

张桥
《板桥杂记》:“友人庞祖儒赠张乔一朵美丽的兰花,附有国公宰相陈文仲的诗:
谷风吹过我的衣领,我坐起身来弹琴。
很难把儿子的心意写进佳人的心里。
岩石上有两簇兰花。长叶有五片,短叶八十九片,还有七朵尚未绽放的花。叶子薄,花柔,散发着笑烟的模样。兰根旁边有一个小印章,上面写着“凤勇”。冯勇是黄小莲圣年南苑会十二人之一。乔,字二乔,生于广州,作品优美,色彩绚丽,歌舞优美。二十一岁时,他病危。彭梦阳文献以百金赎之,附以千金十君谷之意。乔买不起。孟洋被安葬在白云山脚下的梅花岙,随葬者有数十人。他写了一首诗和一本花书来。。它,并称之为“花墓”。 ”
蒋汝珍
徐震《翁山诗外》:“彭椅《本事诗》,严再鹏题于蒋济兰花画:
如果姓姜,字小,浪漫应该是千里迢迢。
元前自写于甲戌,赠给翩翩蔡先生。 (蔡是合江宗的叔叔)
少爷才华横溢,属宗伯家族,但南国歌不宽容,邪气十足。
有空的时候不要乱说好话。坐看紫荆花盛开。 (季氏自己的题曰:“墨生云清当时坐在那里,进一步促进了笔墨的发展。”)
杨艳
《旧院行》:“颜,字步贤,旧院歌手,善诗书,能画兰竹木。战后,居废园中。无定桥南的大公坊,吴文伟强派叶雪山前往秣陵,向杨九书询问:
古客江干正值八月大潮,齐闯曾经记得这句话很无聊。
轻捧画,兰花娇小,覆盖春风中的无定桥。 ”
吴美贤
《本事诗》:“梅县,金陵妓女,善画。”
林雪(王友云饰)
《画史会要》:“林雪,闽中妓女,善画物。”
李光阳《珊瑚网》:“林雪,字天素,福建妓女,入武林,居湖边,善书画,临摹古画,尝真迹。董四白送给她一首诗,说道:
云占据了六泉桥,所有的画家都失去了美丽和真实。
能将铸成剑客,诗人穿巫峡等待诗人。 ”
《西湖逸史》:“我在山里生活了三十年,每隔三十年,我就听说有女子会画画,而且一次次出现,而且都在武林西湖。当初,是林天素,然后是王有云,非常漂亮;尤其是饶谷云。
范珏
《容台集》:范雅,字双玉,爱好在屋内烧香喝茶,在药炉里读经。喜画山水,仿包庄及远方的古树。笔墨有天然神韵,女子亦为花苑迷。”
寇梅
《板桥杂记》:寇梅,字白门,文静秀丽,富于坎坷,能歌善舞,善画兰花。
沉春泽《板桥杂记》:
诗画亦常,疑信却混杂。
昨夜水阁酒浓,灯火短时。
看着孩子停下来喝酒,他若有所思地行礼。
打开的篮子里飘着几分仙香,还有几枝墨花。
修长的手指在冰冷的纸张上划过,残留的墨水化成了冰。
以竹石之爱装饰,洗去童颜。
这时候大家的信念都坚定了,我又产生了怀疑。
手心舒畅,出奇的能干。
他们相视叹息,吟唱明月诗。
范主
《寒夜醉后看寇五姬画兰》:范朱,字昭诚,金陵妓女,画山水,能与宾客交流。周惠撰,《无声诗史》有。
杨
《续金陵琐事》:“杨琬,字婉若,曾为金陵妓女,后归毛元仪。字迹青石,韵清秀美。”
楚修
《无声诗史》:
大致分为绿色和浅红色,裙子上泼墨绿色。
一抹雾气告诉你一些事情,你知道是浩云还是初云。
小船稀疏的帘子和水墨之间,飘落的梅花和风落在美丽的容颜上。
欲见粉页,则对镜,扫眉画远山。
杨万吉
潘志恒《初学集·题女郎楚秀画二首》:“杨卓济是平康才人,以玉貌善音韵律而世称褚卓济,文雅善书法,亦有绘画品味。”她有九万的生态,堪称当时的顶级品。”
徐佛
《曲中记》:“盛泽回乡时,有名妓,名徐佛,善弹琴画兰。”
朱富
姚录《觚剩》:“朱辅,字无下,字太玉,桃叶妓,工楷书兰画,善诗。”
李振利
《露书》:“李真丽,桃叶妓丹茹着。书画作品,作者《露书》。”
崔连芳
刘鸾《韵芳集》:“崔莲芳,南京旧宫廷妓女,能吟画兰花。”
胡茂胜
王汝谦《五石觚》:
三山名声甚好,水满相思。
词如李清照,竹如管中吉。
胜利之日,我听见你的歌声更加和谐,但在我垂死的岁月里,你怜悯我的孤独和凄惨。
萧然第一时间在河边停了下来,想要去探访仙源,却没能成功。 (注:茂生,天台人,隐居环溪。)
王阿钊
沉春泽《春星堂集·观胡茂生较书诗画,赋此寄怀》:
六朝花柳香,六院家家姐妹美。
等马季老了,就没有人群了。做一个英雄总是错的。
五娘如此贞洁,风姿绰约,竟然自称九万仙人。
郝家的文学珍珠和墨池的历史,以及扇头上美妙的楷书流淌在云端。
李琅丹就是这样一个真实而睿智的人,何苦去谈论成名的酸甜苦辣。
那药可以减少天机,让我心疼蔡素。
最近很高兴拥有了内心纯洁、风景优美的王昭儿。

肖像周围有莲花花边,行文悠闲而深思熟虑。
今天求赵画一个篮子,明天求赵画一张纸。
一纸惊人,一寸心也能做到。
正当他正要向别人夸耀这一点时,仆人突然戴上了秋天的围巾。
半边秋花随意摇曳,远山疏树可生灵。
我曾经问赵他从哪里得到的。赵说,他学画才二十天。
出去看看山,回家想着画画,就聊起了回信的游戏笔。
玩笔式游戏不是很容易吗?每个人都是天才。
收八荒,存一箩筐,一半神理就是它的胚胎。
愿赵先生今后更加勤奋、谨慎。
不要让你的画技衰退,不要轻易地用父亲的手送礼。
我的太湖烟波浩渺,七十二峰新秋将至。
船的黄叶被带走,到处都淹没了目光。
国家王朝
陈晓珠
《秋雪堂诗删·王阿昭帕上画山水歌》:吴兴女子陈小珠为朱氏画莲头扇。朱氏唐诗集题:
可爱的深红色和浅红色,满池的荷叶在秋风中摇曳。
我徘徊在谢女的诗里,西飞东飞。 (《本事诗》为《曝书亭集》)和唐《题王女史画莲》:
彩衣不收拾,笑倚东轩白玉床。
一小叠红纸上写着“恨”字,屏幕上的错字让孙浪摸不着头脑。
夜光杯葡萄酒,半夜大厅里的客人还没有回来。
我知道我对你的怜悯是无敌的,我会在你身边徘徊一段时间。 ”
千福
《赠陈较书并索其书扇二首》:“钱福,华亭人。善花草,善写意,有诗集。”
吴源
《画徴录》:“吴媛,字文清,无锡人,自称梁溪女史,善画,有水墨荷花、菊花,与千夫并列,为得奖夫妻。五梅村东山。”
丰富的品质
《画徴录》:“素质多,文笔好,兰阳人。音乐美妙,善演戏,性情清雅,烧香弹琴。善画墨兰,学王觉思法,花叶舒适奔放,绝对独特。 呆滞的装饰不应该被风尘所忽视。 居住在随州的名字很重要,柬埔寨六叔的诗中说:
听说随州女校充满了春天的忧愁。
如今,人们睡在梁王园,唯一需要的就是唱歌睡觉的运河。
突然他意识到自己曾是随州的一个穷人,并努力成为一名作家。三十岁时去世。 ”
玉台画历史的特别记录
朱柔则,字道朱,钱塘人,方州诗人沉永吉。方舟到洪澜家做客,却很久没有回来。道柱给他发了一张家乡的风景照片。大师写了一首诗,“怜夫不皈依,译自艺人远寄”,当时广为流传。方周的小妾叫她顾春山,道柱尝了越春山河的梅花,得了一句话:“楼外梅树三百株,美人不在,不绽放。” ”你可以想象它的魅力。
余诗珊是常贤老师的妹妹,幼年时随父亲生活在滇南。常贤布带着学位回到浙江,石山画野边图寄给他。画卷上的花果多得难以名状,都是滇中的事情。后来他又回到了王家。五谷人以酒祭祀,铭文《画徴录》字,载于《剔银灯》。
到了宋代,秋田对于隐世仕女的扇面不少。有陈与李山水的组合,名无名老莲子。参见《有正味斋集》。相传,李氏是老莲女,下落不明。几乎就像绿蚯蚓的妻子和女儿,偶尔被夸大,并没有广泛流传。传画家者,尚未入耳。周南清还有几十页的女士粉丝,精准度极高。南清死后,不知他姓谁。
萨克达是云贵总督亦庄公阿思哈的四女。映虚斋谢葵(他)也是配对的。他擅长写生,尤其喜欢用手指画鹰,更衬托出他的美。严氏的住处叫关圣阁。每画一幅画,谢奎都会签名。在胡树农的书生画室里,我看到了一幅花草蝴蝶的画卷。谢奎在后写道:“今年夏天,夫人从鸥香阁得到了一本山水画册,我就临摹了一下。我发现画花难,草虫难,画蝴蝶更是难。覆盖山水是可以的。” ”。如果添加染料,花朵和昆虫就会从纸上掉下来。我想知道这是否是我独有的?如果有错请告诉我。 “虽然我看不懂这幅画,但每次欣赏它,我都爱它,忘记了它的丑陋。是啊,闺阁的优雅可以与欧博媲美。”
姚夫人是顾玉东(升迁)家族的人。于东功,书法家、画家。严所住的楼房叫水山,他的妻子也擅长绘画。朱希全(昆田)《画徴录》 云:
梅花以前是杨步之编号的,现在我能看到一枝横贯了。
海粟绝句全部删去,有写山楼的无声诗。
冷瑞树花色新了,包太太当家了。
我问你怎么可以这么有魅力?这不是罗浮的梦。
张静音,甘泉人,张謇之女。自幼读书,精于诗画。二十五岁时,回到黄国,侍奉叔叔、婶婶,尽孝。贫穷的人家可能会画米来换米。有官员慕其名,求见其诗。敬谢曰:“吾不识字。”丁卯于嘉庆去世,享年六十七岁。作者《题写山楼主人墨梅二绝》 五卷。宜兴郝忠伦(德轩)说道。
巴彦珠,又名佛陀,是伊尔根觉罗家族芒胡李氏的女儿,勤劳敏感。秦敏公的肖像画是借鉴了西方的方法。它们不使用墨骨,纯粹通过渲染和拓印而制成,表情很酷。佛陀亲自接受指法,也是一位工匠。守贞不言,终长斋绣佛。
竹《绿秋书屋诗集》云:
闺中闲暇时,我模仿王朗的笔。个人标题里的小人物没有力量,第一就是杀粉调整领先。谁家可以得到石斛兰?香车远去天涯。街边柳树仍绿,门前桃花已开。
阮婷《清平乐·题吴中女子吕文安画》 云:
乞丐得到诗人笔下的美好,美好映照在玉池的清光里。
一时间,弱言空语,耶与主张者皆可怜。
如今已经看不到陆峰画作的痕迹了。两个家族同姓集中在一起,也是一件好事。
吴九,字色兮,石门吴南泉之女,桐乡程同文春禄之二夫人。他品格高尚,工诗画。先画断枝花卉,再画山水、兰竹,都是出于内心的思考。古代女性没有这样的文字。尽力描绘一幅回归山水的图画,春露题词写道:
世界上哪里可以找到菟丝子毛皮?送船到老溪山。
我感到羞愧的是,好妻子却另有隐情。我每年都在青丘看画。
嘉兴朱飞,字梅律,字钱孝廉青玄师。工善楷书,精熟大陵书法十三行,亦工书法、菊花。
柴振一,字如光;景仪,字集贤。柴云倩(诗瑶)是钱塘人,是一个孝顺老实的女儿。如光适合黄洁梅,季贤适合沉汉佳,从事绘画。其余集如杏花春燕,季贤犀牛芙蓉。文笔雍容华美,堪称一对瑰宝。
吴桂臣,又名飞庆、祥伦,金坛人,吴郡古禄松(和)王室出身。号称孝顺。画家南田,枝叶暴露在风中,淡雅自然。他还精于奇黄之术。吕嵩命米脂攻克喀什噶尔。飞青留在吴门。夫家、娘家,全靠丹青养活。近来女画家,嘉兴沉采石(山谷)山水,吴古芳(徽)花,南海黄关(知树)兰竹,有的在冠中。好一个闺房,人才辈出啊!
陈琼璞,字郎珍,号传月,钱塘半江县司马嵩之女。她回到了安飞西天府。能诗,六法。当她的丈夫去世时,她发誓要以自己的生命去死。他死时二十九岁。他的同名山水画册写道:
路转千峰路斜,烟霞深深锁住野人的家园。
春天来了,这里更加荒凉,东风满谷花遍地开。
我住在江南的杨柳湾,在烟雨中钓鱼。
秋风中闻芦苇声,清溪两岸山色尽收眼底。
蹇甲深护水云乡,门盖青山迎夕阳。
念完后,我悠闲地环顾小楼,晚风吹来白苹果的清香。
峰含夕阳,树含烟,野水触远天。
这西山将由谁来接收呢?风景比渔船还美。
非常清楚,可以背诵。
善州学者试图在她的海棠画上题写女史家朱玉华的名字,并在脸上写下跋文:“我给你生了一个清代徐女,有一天还平安。我画了一叶断枝海棠,秀美圆润,署名朱馨,字玉华,为女史家所书。”于是我问她是谁,说:这是德清人戴翁的曾孙,第五代。香玉很佩服她一家人的孝心,想买个杯子来看望她。第五代孙傅芳,由其妻石珠所生、养大,石珠擅长蚕织,但其画之美,在于她的质朴和文笔。有不同的画。上面的一位就像是黄士斋老师的蔡夫人,还有南楼的老者钱尚书穆。都是徐晃的风格。她们美丽又坚强,但却不像吴文的舒云冰那样,只以迷人的容貌着称。如果女史家三十岁以下,有这样的本事,如果能认真地阅读和抄写,一定能取得更大的进步。因此,应您女儿的要求,我将其作为礼物寄出。嘉庆八年,正值癸亥二月底。 “此后记《题冯女郎画兰》尚未发表,急需记录。
吴英玉,字云惠,小号秋水,两江孝廉之女,赵穆廷继承人。他们向顾人敬酒,结为兄弟,共同创作书画。他们在京城喝酒,同居一室,日夜评书,写书,似乎是一种胜利。六十年后,仍能写楷书。尝过山水卷,风姿绰约,名曰“合作”。
【附录】
唐叔玉,字德源,钱塘人。出身名门,自幼酷爱书画。王小米夫人,真气堂馆主,浙江杭州藏书家。此编为李鹗仿《频罗集》。将历代能画的女子编成一个系列,风格略有变化。分宫仆、名士、姬仆、名妓四门。宫。。有二十八人,一百二十五名名媛,十六名妃子,四十名名妓。附上《玉台书史》十五,那你就进不了各个门了。清人程廷录说:“吾友钱塘王小米中翰,有汤玉集,曾编于《别录》,为历代善画者,备之。”详细。”有《玉台画史》份(无《说库》份)、《别录》份、《述古丛抄》份、《藏修堂丛书》份。此原单版是王氏家族制作的版本。雕刻精美,有欧洲书法和银钩铁铭文。初版印刷明亮,书体宽敞。保存出版物的扉页。
〖注:,号角+咠,音戢,号角有多种样子。 、羊+历、l、乐历、羖、山羊。 、竹上而下的字,yn,音字,管子长一尺四寸,大笛称为字。 〗
用户评论
这篇文章让人对“玉台画史名妓”这个词有了更深刻的理解。那些被画在绢布上、存放在书房里的故事,仿佛活灵活现,我忍不住想去寻找他们的真实面貌,探索她们的人生和际遇。
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钱塘汤漱玉真是个厉害的人物!笔下描绘的每位名妓,形象鲜明独特,让人印象深刻。我想问问大家,对于这些画作,你们更欣赏哪个?
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我一直觉得“名妓”这个词听起来有些带伤感的味道,这篇文章让我重新去思考这个问题,或许她们的生活也丰富多彩,充满了爱与恨、欢喜和悲伤。
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写得真好!读完这篇文章后,我仿佛穿越到了那个时代,亲眼 witnessed 那些名妓的一生故事。我很想去看这些画作,感受她们的美丽和忧伤。
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这篇博文让我对清代的历史文化有了更深的了解。钱塘汤漱玉笔下的“玉台”,是怎样的美景?我想知道更多关于那时代的背景和故事。
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虽然文章的内容很吸引人,但我觉得有一些地方描述比较单一,缺乏细腻的描写和情感表达。如果能更加生动地展现这些名妓真实的生活和心理,或许能让读者更有共鸣。
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我对“玉台画史名妓”这个题材一直很有兴趣,这次终于找到了一个详细解读的文章!感谢作者的分享,让我们更了解了这些历史人物背后的故事。我打算去图书馆查阅有关他们的书籍,了解更多详情。
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文章写得比较全面,涵盖了“玉台画史名妓”的多方面内容。但我觉得应该加入一些图片或其他视觉元素,让读者更加直观地感受这篇文章的内容和主题。
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这篇文章让我对那些曾经被描绘在画卷上的女性有了新的思考。她们是怎样的人?她们的梦想是什么?这些都是值得我们关注的问题。我希望未来有更多人来探究这些历史人物背后的故事。
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虽然作者试图客观地讲述每一个名妓的故事,但我感觉有些地方存在主观的判断,并没有展现她们真实的形象和性格。应该以更加平衡的态度去解读历史人物,尊重他们的功过是非。
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钱塘汤漱玉的文笔很有力量,能够把那些看似平淡无奇的生活故事变得精彩动人。读完这篇文章后,我仿佛看到了那些名人的真实面目,感受了她们的人生百态。
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我很喜欢作者对这些名妓的故事进行详细的分析和评价,帮助我们更好地理解她们背后的社会背景和个人命运。文章也充满了人文关怀,让我们更加珍惜那些鲜活的生命经历。
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这段文字描述得很生动,仿佛让我看到了那个时代的风土人情。我特别想了解这些名妓之间的互动和冲突,以及他们的情感体验,希望能看到更多关于她们生活的细节描写。
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这篇博文让我感受到清代画史中女性所经历的苦乐与无奈。那些因时乱世而沦身的女子,让人不禁感叹命运的不公。希望作者能创作更多关于女性人生体的文章,让我们了解更深层的历史。。。
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我喜欢作者对“玉台画史名妓”这个主题的深入探讨,从中看到了中华文化的多层次性和丰富性。我认为这种视角和深度非常值得被推广和鼓励。
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对于这些名妓来说,“美”只是一部分,而她们更看重的是内心的智慧和独立的心态。这篇文章不仅展示了历史人物的风貌,也引发出关于女性身份和地位的思考,引发了我们的共鸣。
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