商朝时期人们常吃什么?原来里面有狗肉
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商朝(约公元前1600年——约公元前1046年),又称殷商王朝,是。。历史上的第二个王朝。它被国际上认为是历史上最早的王朝,也是。。第一个同时代的时期。书面王朝。相传有17代31王,历时500余年。
农业是商代的主要生产部门,历来受到商王室的重视。甲骨文中有很多祈雨、五谷丰登的记载。从考古资料来看,当时的农业生产工具有耕地用的铲子、耕作用的锄头、收割用的镰刀等。当时商代已经有了很多农作物。如果单看甲骨文,就会发现黍(即大黄米)、稷(即黍)、稻、麦(即大麦)、麳(即小麦)、蜀我们今天所说的“五谷丰登”,在商代就已经有了。 (注,俗称的“五谷”是指五种谷物。“五谷”古代有多种不同的称谓,主要有两种:一是指稻、黍、黍、麦,二是指五谷。豆芽是指麻、黍、黍、麦、豆芽,两者的区别是:前者有稻而无麻,而后者则无稻。在黄河流域,水稻主产区在南方,而北方水稻种植有限,所以最初“五粮”中没有水稻),产量很高。
商代甲骨文
考古发现,商代有许多储存粮食的大坑。甲骨文记载表明,商王经常派人巡视全国各地。他去哪儿巡逻了?就是对储存大量粮食的仓库进行检查。据记载,商代的王公贵族、百姓无一例外都喜爱饮酒。因此,商代商人喝酒是很常见的,相当一部分粮食都变成了酒。今天我们发现,在出土的商代文物中,酒器的种类和数量特别多。这说明当时的人类已经开始大规模饮酒,农业文明已经高度发达。酿酒的粮食原料很多,有高粱、各种水果等。
商代酒器
除了农作物种类外,商代的经济作物种类也非常丰富。比如菜地、花园、果树等,都在甲骨文中有所体现。而且,丝绸业在商代就已规模化发展,甚至开始远销海外。在斯里兰卡发现了来自。。的丝绸制品遗骸。
同时,商代的畜牧狩猎经济也具有很大的经济地位。我们今天所知道的“六畜”(即马、牛、羊、鸡、狗、猪)在商代就已经有了。据甲骨文等历史记载,商朝都城的平民可以经常吃肉。这种肉一般是指狗肉和猪肉。狗肉和猪肉是商代人们的日常食品。吃狗肉在我国有着非常悠久的传统,是民族文化的一个组成部分。连老百姓都能吃肉,这真是令人惊讶。由此可见商朝的富裕程度和当时经济的发达程度。甲骨文中还有捕捉大象、犀牛、老虎、鹿、野牛、野兔的记载。捕捉野生动物的方法有很多,比如用车攻击、用狗追赶、用箭射、设陷阱、设网、烧山等等方法。如此多的野味出现在商代人的餐桌上,让人非常满足。
。。狗肉文化源远流长
借助甲骨文的记载,我们可以了解商代人民悠久的历史和生活的方方面面。与我们印象中商代的灰暗生活不同,原来当时人们的生活是丰富多彩的,京城的平民经常可以吃到肉。可见当时生产力的发展已经达到了相当的高度。农业自古以来就是一个国家的经济基础,农业的发展程度维系着一个国家文明的兴衰。
附录:
《斯诺登揭秘过转基因吗?评《转基因专家极力回避的问题》
关联:
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摘抄:
首先,转基因技术只是传统育种技术的延续,并不创造任何新物种。
一个物种有许多基因,这些基因会在很长一段时间内发生突变。当变异基因代代积累到一定程度时,综合性状发生变化,形成新物种。每种作物都有几万甚至几十万个基因,而转基因技术只添加一个基因,最多三个基因。即使这些被视为基因突变,也只是增加了一到三个基因。单个基因突变,而不是数万个基因突变,根本无法改变综合性状,因此转基因技术不会产生新物种。所有转基因作物都不可能成为新物种。 2012年5月,陈君实院士曾指出:“人们担心转基因不安全,是因为他们不了解转基因技术。事实上,传统农业中的杂交技术改变了无数的基因,而现代转基因技术一般只改变了基因。”导致1到2个基因发生变化。”
最关键的是,该修饰对于目标作物来说是有效的促进剂。它所转移的基因只是细胞内的一个结构,也就是细胞内发生了轻微的变化,在整体特性上只产生了非常微弱的变化。
其次,转基因技术主要针对植物。植物的“道德”从何而来?植物中不存在伦理这样的东西。
第三,事实上,自然界中很早就存在天然的转基因植物。自然转基因并不违反生殖隔离。
例如,甘薯是一种天然的转基因植物。 2015年发表于《美国国家科学院院刊》的一项研究:全球291个甘薯品种含有农杆菌基因。正是由于农杆菌的入侵,红薯的根部才得以扩张,成为适合人类食用的食物。科普作家洪光宇指出:既然科学家进行基因改造的一个重要手段就是利用农杆菌感染,那么可以说,“基因改造”实际上是自然界中已经发生的一种现象。但需要注意的是,农杆菌虽然可以入侵数百种植物,但其基因在入侵后却可以在这种植物中驻留和繁殖。目前,只有红薯。也可以看出,“转基因”并不容易,不同物种、人与人之间的“基因转移”并不容易发生,所以完全不必恐慌。
红薯:我是天然转基因的
也许有人会说天然转基因生物是安全的,但人工转基因生物不一定安全,但这种说法完全是自命不凡。事实上,自然基因改造不一定是安全的。曾经有很多植物原本是无毒的,但经过自然基因改造后,却变成了毒素。而且,自然转基因过程每次都是大规模转基因,可以转移几万甚至上万个基因。人工转基因技术是一种有针对性的改造,一次只添加一个基因。是超高精度的操作,所以风险完全可控,是最安全的。科学家们已经对转移的基因进行了深入的研究。它们的结构、功能和作用机制明确,效果可预测。科学家在进行转基因之前,必须了解该基因的结果和功能表达产物。早在2010年3月5日,。。科学院院士杨焕明就表示:“转基因物质本身并无毒性,其与其他基因的相互作用已被研究清楚。”
既然天然转基因生物不存在伦理问题,那么比天然转基因生物更安全、更可控的人工转基因生物就更不可能出现伦理问题。现在绝大多数疫苗都是通过基因改造技术获得的。如果基因改造违反道德,请不要接受。
据了解,1986年,世界上第一个转基因乙型肝炎疫苗研制成功。目前已有超过110种转基因疫苗获批使用。除了乙型肝炎疫苗外,还有戊型肝炎疫苗、宫颈癌疫苗、一些圆形疫苗、一些带状疱疹疫苗、一些流感疫苗,这些疫苗都是通过基因改造技术获得的。 2017年7月,最新的转基因生物安全证书清单中包括了几种允许在。。生产和使用的转基因疫苗。
除了很多疫苗经过基因改造之外,就连胰岛素也是经过基因改造的。正是因为转基因疫苗的出现,价格从每支疫苗几十万元降到了现在普通老百姓能承受的范围内。如果您认为转基因生物不道德,则不必使用它们。
很多疫苗都是经过基因改造的,其成分会进入人体

第四,自然界亿万年来,不仅存在大量的天然转基因植物,而且也存在许多天然的转基因动物。而且这个过程仍在继续。天然转基因动物也不违反生殖隔离。
例如,章鱼、鱿鱼和墨鱼在数亿年前就开始了自然基因改造的过程。这是在海洋内部。在陆地上,有一种被称为蜘蛛羊的牛类动物,它们的乳腺会产生一种类似于蜘蛛丝的物质。这是典型的陆生天然转基因动物。还有一种翡翠海参,看起来像一片叶子,而不是粘糊糊的腹足类软体动物,但它是一种在自然进化过程中经过基因改造的物种。据我所知,自然界中,天然转基因动物的种类很多,而且随处可见。我没有看到有人说他们不道德,更没有看到所谓的生殖隔离。
第五,不仅有天然转基因植物和天然转基因动物,还有兼具动物性状和植物性状的跨境天然转基因动物。
比如翡翠海蛞蝓,就是天然的跨境转基因动物。当这种动物年轻时,它看起来就像一只普通的海蛞蝓。当它吃下一种线状藻类时,它的身体会因摄入叶绿体而逐渐发生变化。当它成年时,它会变成扁平的形状,像叶子一样。这时,它就和植物一样,开始进行光合作用,通过光合作用吸收养分,维持自身的生存。只要每天晒太阳,从水中吸收一点二氧化碳,翡翠海蛞蝓就可以悠闲地生活。这里有一个介绍翡翠海蛞蝓的。。,参见:https://ishare.ifeng.com/c/v/v002sKkoliixYjT6ajekV0wHQXfvsGolGGyzLlWlftcfOs8__。
转基因植物不违反伦理,也不存在生殖隔离问题。
转基因动物不违反伦理,不存在生殖隔离问题。
现在甚至出现了跨境转基因物种,既有动物,也有植物。当然,它们并不违反伦理,也不存在生殖隔离的问题。
既然上述物种不存在问题,那么比它们更安全、更可控的人工转基因作物就更不可能违反伦理,也不存在生殖隔离的问题。
第六,如果不通过驯化改变农作物的基因,就不会有今天人类可以吃的主要食物。如果这被认为是违反道德的,那么人类就无法生存。
我曾经在一篇文章中写道,基因改造是自然界存在的正常现象。从生物进化过程来看,没有物种间的基因转移,世界上就不会有生物多样性。转基因并不违反自然规律。小麦被称为异源六倍体,由来自三个物种的基因组成。没有基因的结合,就不会有小麦。世界上没有真正的“天然食品”。所有的食物都是人类经过长期艰苦的选择和培育而获得的。
除了小麦之外,还有常见的玉米。玉米是人类最重要的农作物之一。它是由一种丑陋的野生杂草驯化而来的。在这个驯化过程中,人类可能改变了其中约1,200 个基因。
因此,自然界中一直在发生遗传变化。这种现象非常普遍,与所谓的生物伦理学和生殖隔离无关。
江涛教授授课
蒋涛指出:“科学判断必须坚持科学认知的理性精神,不受预设立场和主观好恶的干扰。科学问题的结论是基于事实,特别是事实和逻辑,是不能改变的。”被其他势力所左右。”显然,镇亚明月的这个判断并不是一个科学的判断。他之所以犯这个错误,不仅源于迷信自媒体的东拼西凑、歪曲事实的报道,也源于他自己对哲学和生物学知识的极度缺乏。但归根结底,作为一个相信超自然主义的人,他已经像破鞋一样抛弃了科学,习惯了用唯心主义的立场来判断事物。难怪他能得出如此低级、主观、荒谬的结论。
《人工干预下的转基因,不但不违背自然规律,且更加安全可靠!》
关联:
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摘抄:
首先,农业是人工生态,不属于自然生态。农业种植不存在生物多样性问题。因此,读者“绿叶”提出的“人工基因改造影响生物多样性”的指控并不成立。
其次,既然它是自然法则,就永远不能违反。任何能够违背自然规律的事物,除非是玄学中的超自然现象。我们人类只能懂得规则,顺应潮流。转基因是理解规则后的应用。
然而,几千年来,人类一直采用相对粗暴、低效的方法来筛选基因(如杂交育种、人工选择)。现在人类已经掌握了更加精确可靠的技术(转基因技术)。换句话说,转基因技术是人类更好地认识和遵守自然规律的过程。
第三,人工干预下的基因改造并不违反自然规律。除了超自然力量之外,自然法则是不能违反的。所有人类行为都在改变自然。转型并不意味着违规。
人工基因改造是改造和改良,目的是造福人类自身。如何判断一个改造自然的行为是否正确,要看它是否对自然生态和人类健康产生负面影响。大自然拥有37亿年的自然基因改造历史。其作用和目的都比较模糊,属于随机变化。人工转基因可以在实验室中精确控制方向,因此可以造福人类而不是损害人类利益。
第四,自然基因改造过程是随机的、无方向的、大规模的、不精确的。天然作物不会故意向人类安全食用的标准变异。
人类掌握生物技术后,精准、有针对性的基因改造,加上极其严格的安全评估,可以确保风险低于非转基因作物。
第五,老百姓对转基因作物有一种“不为人知的怀疑和恐惧”。原因是他们的知识不足,因此认为风险是未知的。事实上,基因改造的风险是可控的,科学原理也是有研究透的。普通人的无知并不意味着转基因育种专家也对风险一无所知。无知带来恐惧,但科学家并不无知。

关键是,正是由于缺乏必要的科学教育,部分人能力和知识的缺乏,才产生了未知的联想。但科学界充分认识转基因的安全性和科学原理,经过严格审批,风险完全可控。
第六,科学技术如何改变自然规律?不能!科学只能认识规律、掌握规律、利用规律。科学从来没有也不能改变自然规律。
巫术利用各种仪式试图压迫自然并改变法律。宗教依靠祈祷神的怜悯来改变法律。人类都希望通过各种手段获得利益。科学是遵守规律、利用规律为人类谋取利益的手段。
第七,逆向人的逻辑是错误的、混乱的,缺乏必要的基础知识。
例如,他们错误地将改造自然的过程等同于“违反自然”。
但是,改造自然绝对不等于违背自然。
对于一块土地来说,板块构造和交通造就了一块没有洞的平坦土地。但如果蚂蚁尊重原始的自然状态,不挖洞,那它们怎么生活呢?
在这里,蚂蚁为了自己的生存,改造着自然,它们并不违背自然。蚂蚁挖洞的行为本身就是自然法则的一部分。
蚂蚁挖洞是自然法则的一部分,那么为什么人类制造药品和培育新植物品种不一样呢?
难道人类的能力还不如蚂蚁吗?
难道高级智慧人类的可信度就没有低级智慧蚂蚁那么高吗?
在一般大众的知识范围内,理解蚂蚁挖洞没有问题,但它们无法想象基因改造是如何运作的。因为未知带来恐惧,他们错误地认为基因改造过程带有未知的风险。事实上,人类人工基因改造本质上和蚂蚁挖洞是一样的,只是先进了很多倍。
第八,天然转基因生物不一定比人工转基因生物更安全。甚至可能恰恰相反。
例如,蓖麻毒素是天然基因改造的结果。天然基因改造常常会产生有毒物质。
人工基因改造需要大量的科学实验来消除危害,比如解决过敏问题。
人为地改变自然法则比改变自然法则本身带来的风险要小。
例如,使用疫苗后的风险比未使用疫苗时的原始状态要小得多。
再比如,使用抗生素比单纯依靠人体自身的免疫系统更安全。
改变自然世界的种植业可以养活比最传统的狩猎和采集更多的人口。
人类必须改变自然才能生活得更好,其他生物也是如此。
我们以主要农作物的安全性为例:有机玉米生产伏马菌素。孕妇如果吃有机玉米,会严重抑制叶酸的吸收,生出神经管缺陷的孩子。吃转基因玉米就不存在这样的风险。
这是转基因作物如何更安全的一个例子。这样的例子比比皆是。你能说吃更安全的转基因食品违反自然规律吗?
第九,转基因作物应用于农业。农业是单一的精耕细作,是人工生态,不是自然生态。农业种植对自然生态的影响主要是对土地的侵占(所以已经发生了一些影响)。此外,转基因作物的品种是否会影响该物种的野生物种、是否会对其他动物有毒、是否对其食物链产生影响等,都会在环境安全评价和审批中进行评估。确认安全后才能获得。这也是为什么转基因基因的评估需要特别长的时间的原因。一个品种往往需要评估五六年以上,甚至十年以上。如此严格的审批流程足以确保将风险消除到极小的水平。
第十,这片“绿叶”有这样的想法,并不奇怪。这就是“上帝是造物主”的思想在起作用。
他所说的“违背自然规律”,其实是科技违背了他心中的上帝,让他陷入了恐慌。因为,在他的哲学中,只有上帝才有资格改变世界。然而,他心中的上帝不会保护他和他的家人免受肺炎的侵害。
用户评论
我从小就知道大家庭会买猪肉回来处理,但没听说过吃狗肉啊!感觉这个话题有点争议性,毕竟现在的人们对动物保护意识越来越强了,这种习俗是不是应该好好反思一下呢?
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这真的很难想象!商朝时期人吃的品种多样真挺让人吃惊的,看来古代食物和现代生活差异很大啊。不过现在狗是伴侣动物了,想都不敢想吃狗肉的事情
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原来古代吃狗肉并不是什么稀奇事呀,历史书上也没说过什么不好的信息,可能只是时代观念不同吧。总之,不能凭借现在的道德观去评判历史,要更加客观地看待历史文化差异。
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这篇文章让我了解到商朝人的饮食文化,虽然有些让人难以接受,但也要尊重他们的历史和习俗。不过,我觉得这种做法现在来说比较不妥当,应该更加注重动物福利和保护。
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吃狗肉的文化在一些地方确实存在,但这并不意味着我们应该鼓励或支持这种行为。现在社会越来越注重动物权益保护,我们可以借鉴古代人对各种资源的利用方式,学习他们的巧妙之处,同时也要摒弃那些不合理,甚至是残酷的行为。
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这篇文章的内容很有意思,让我了解到商朝时期的人们会吃一些我们现在觉得难以接受的食物。看来历史真的很神奇,它总让我们在理解事物时保持谦逊的态度。
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商朝时期吃狗肉?这个事情我真是没料到!感觉跟现代人生活习惯和价值观相差太远了。不过,历史是多面体的,我们应该以开放的心态去学习和了解不同时代文化。
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其实我觉得古代的饮食文化里有很多现在都无法接受的做法。这体现了时代的进步以及人类文明不断向前发展的历程。我们应该用更加理性和包容的眼光看待历史,不去随意评判过去的行为规范。
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看到标题的时候我就很吃惊,商朝时期居然有人吃狗肉?真不敢相信!可能当时的社会环境和文化观念不同吧,不过现在人对于动物的保护意识越来越强了,这种习俗应该不再重复。
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这篇文章让我对商朝的饮食文化有了新的认识。古代人的生活非常贴近自然,他们会利用各种资源来满足日常生活所需。虽然一些做法让我们觉得不可思议,但我们要明白这是从另一个角度去理解历史文化的。
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看到这篇博文以后,我更加好奇当时的食谱和烹饪方法。商朝时期应该会有很多独特的食材和烹饪技巧。希望以后能了解更多关于古代饮食文化的知识。
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历史上的许多文化现象都是值得我们去探究和理解的。比如这个文章提到的商朝时期吃狗肉,我们可以从它的社会背景、经济状况等方面进行分析,而不是单纯地用现在的道德标准去评判过去的行为。
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我覺得这篇博文很有趣!让我了解到商朝時期饮食文化中的一些独特现象。 历史确实充满了各种各样的精彩和离奇之处,让我们对它充满了探索欲望。
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我觉得这篇文章写的很好,很客观地介绍了商朝时期的饮食习惯,并没有做任何价值判断。其实每个时代都有自己的习俗和风土人情,我们应该以一种包容的态度去了解它们。
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看到标题的时候就觉得很震惊,因为现在犬类被视为忠诚的伴侣动物,而商朝时期居然有人吃狗肉,这真是让人难以置信!这也让我们更加意识到历史的发展和文化差异带来的冲击。
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我小时候听爷爷奶奶说过一些关于古代饮食习惯的故事,其中就包含了一些现在看来难以接受的食物。不过我觉得我们不应该简单地用现在的道德观念去评判过去的行为,而应该站在历史的角度去理解它们背后的原因。
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