文学名家笔下的那些“岁月”（一）

大家好，关于文学名家笔下的那些“岁月”（一）很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于的知识，希望对各位有所帮助！

历史上，许多文人墨客以“春节”为主题写下了无数的佳作，有的记录传统习俗，有的描写喜庆气氛，有的抒发个人情感……

通过这句话，我们可以真实地看到，不同的人生经历，对新年的态度是不同的。这个春节，让我们走进文学大师笔下的“年味”，领略不同时代的“年味”……

《过年》

丰子恺（1898-1975），。。现代著名书法家、画家、文学家、散文家、翻译家、美术、音乐教育理论家。他也是20世纪。。艺术界不可或缺的重量级人物，也是。。现代装订史上的重要人物。设计师被誉为“。。现代最具艺术感的艺术家”、“。。现代。。鼻祖”。

丰子恺先生的。。一直以永恒的意境着称。他在散文《过年》中对春节的回忆也充满了朴素的生活。通过简洁的叙述，我们可以感受到那个时代春节的独特气氛。

年底的这一天，准备熬夜吧。店里已经挂起了灯笼，摆好了新年蜡烛。吃年夜饭时，要把碗筷全部拿出来，祝愿来年红红火火。吃的碗数不能单单，必须成双成对。吃三碗，一定要再上一碗，哪怕是一点点，但一定是偶数。吃饭时，妈妈发了压岁钱。我记得我有四角，包着红纸。我把所有的钱都用来买烟花了。年夜饭结束后，还有搞笑节目。这称为“粗纸擦拭”。 “哇”是屁股。一个人拿一张粗糙的纸擦另一个人的嘴。意思是：你的嘴就像屁股，这一年来你所说的“快死了”之类的不祥之词，就相当于放屁。但没有人愿意被欺骗，所以他们会尽量避免。然而擦的人却很调皮，出人意料，突然。即使你再小心，也总会被抹掉。有时他会走出前门。没有人应该对他保持警惕。殊不知他绕了一圈，悄悄从后门进来，最后被抹掉了。这时，房间里充满了笑声和叫喊声。新年的欢乐气氛更加浓郁。

街上提着灯笼讨债的人络绎不绝。直到天亮，仍然有人提着灯笼匆匆跑来跑去。这灯笼绝对是少不了的。提着灯笼，意味着现在还是除夕夜，可以讨债；如果你不提灯笼，今天是元旦，债务人可以打你几巴掌，让你保证三年好运。因为大年初一讨债是忌讳的。但此时，我家已经付了帐，关门了，正在烧香点烛迎灶王菩萨。这时候吃接枣饺子是常事。会计老师一边吃着粽子，一边给妈妈报账。谈论盈余，笑得合不拢嘴。母亲照例多给了他十块银子，还送了他“过年青果茶”。他说了再见就回去了，我们收拾好东西就上床睡觉了。但睡了不到两个小时，我又要起床了。想要拜年的乡下客人已经到了。

大年初一早上，忙着招待拜年的客人。街上挤满了穿着新衣服的农民，男女老少，熙熙攘攘，吃烧麦，逛酒吧，买花纸（即年画），看魔术，到处都是人潮。

从大年初二开始，镇上的亲朋好友纷纷前来拜年。父亲头戴红流苏帽，身穿大衣，带着随从出去。与此同时，一些穿着正装的人来到我家拜年。如果没有，就留下一块红色的。父亲去世后，母亲让我穿裙子去拜年。我真的很不高兴。因为当一个十一、十二岁的孩子穿着大衣服出门在外的时候，大家都在关注，有的在笑，有的在欣赏，这让我很不舒服。现在回想起来，妈妈也很辛苦。她并不在意科举被废除，但她还是希望我将来能科举得名，重振家誉，所以她把我打扮成这样，以安慰她。

正月初四是新年最盛大的节日，因为这是迎接财神爷的夜晚。至于其他的事情，比如送灶、过年等等，仪式的规模大小不一，有的简单，有的丰富，都是根据家庭的需要而定。接待财神爷是独一无二的，家家户户都重视，而且越是贫困的家庭越是有尊严。他们可能认为，通过敬拜上帝而变得富有，可以得到上帝的青睐，让他们在未来变得富有。

大年初五过后，过年的活动就基本结束了。不过拜年、吃年酒、互送礼物也是很热闹的。厨房里有很多年菜。客人来了，就把他们搬出去。但到了正月上半月，我们就差不多吃完了。所以有句话说：“拜年到正月上旬，烂鸡屎炒青菜”。我爸爸不喜欢吃肉，喜欢吃素，我们都用同样的眼光看他。于是在除夕夜，我们家里就煮了一大桶萝卜丝和油豆腐。油很重，味道很好。每顿饭拿出一个碗，放在锅里加热，就是最好的饭菜了。我至今都忘不了这美好的味道。但我家人做的时候，却没有小时候那么好吃了。这很奇怪！

正月十五是古代的元宵节。然而，灯会比赛早已废除。市场上只卖兔子灯、蝴蝶灯等，以跟上名字。 20日，染坊店员下来了，所有商店照常开门营业，学校也开学了。所有的新年笔记都结束了。

《北京的春节》

老舍（1899-1966），原名舒庆春，又名舍予。满族正红旗人。他一生创作了大量作品，主要。。作包括《离婚》 《骆驼祥子》 《断魂枪》 《月牙儿》 《我这一辈子》 《四世同堂》 :01 0-30000 33 360《正红旗下》 《茶馆》 《龙须沟》 《残雾》 等

老舍先生作为老北京人的。。，对老北京的风土人情非常熟悉。 1951年，他专门写了一篇文章《方珍珠》，描述北京春节前后的作息、饮食、礼仪等。充满京味的语言为我们描绘了一幅老北京春节的民俗风情。

按照北京的老规矩，农历新年（春节）几乎从腊月初五开始。 “一年中最冷的时候是七八月寒鸦冻死的时候。”然而，冬天一到，春天很快就会到来，所以人们并没有因为寒冷而降低庆祝新年、迎接春天的热情。腊八这天，人们家家户户、寺庙里都会煮腊八粥。

这种特殊的粥是用来祭祀祖先和神灵的，但仔细想想，这也是农业社会自豪感的体现。 —— 这种粥是用各种大米、各种豆类、各种干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生、葡萄干、荸荠.制成的） ）。这不是粥，而是一个小型的农业展览。

腊八这天，还需要泡腊八蒜。这一天把蒜瓣放入高醋中，密封起来，过年时用它来吃饺子。到了年底，泡好的大蒜绿得像翡翠，醋的味道也更辣了。色香味俱全，让人吃了还想多吃。在北京，过年时家家户户都要吃饺子。

腊八节以来，商店加大了销售年货的力度，街上的摊位也多了，有——个出售春联、年画、蜜祭、水仙花等，这些都是只有在这个期间才会出现的。季节。这些年货摊让孩子们心跳加速。巷子里的叫喊声比平时更加多、复杂，有的叫腊月才出现，比如卖宪法、卖松枝、卖青稞米、卖年糕的。

皇帝统治时期，学童于腊月十九停止上学，并放假一个月。当孩子们准备过年时，几乎第一件事就是买混合食品。这是由各种干果（花生、枣、榛子、栗子等）与蜜饯混合而成。普通的有皮，高档的没有皮。例如：普通的用带皮的榛子，高档的用榛子果肉。

孩子们喜欢吃这些零碎的东西。即使没有饺子吃，也要买饺子。他们的第二件大事就是买鞭炮，尤其是男孩子们。第三件事恐怕就是买玩具（风筝、空竹、口琴等）和年画。孩子们忙碌，大人们紧张。他们必须准备好过年期间吃喝的一切。他们还要赶紧给孩子做新鞋、新衣服，让孩子在新年里焕然一新。

23号过小年，几乎就是过年的“彩排”。旧社会，当晚家家户户都要拜灶王。天一黑就放鞭炮，灶神纸像随着鞭炮声被烧毁，称为送灶王上天。

这几天，街上有不少卖麦芽糖、糯米糖的小贩。糖的形状可以是长方形的，也可以是大小瓜形的。古话说：用糖粘灶王的嘴，到了天上也不会求救。玉皇大帝报告了家里的坏事。如今，仍有卖糖的，但只是供大家享用，不再粘在灶王嘴上。

过了23号，大家就更加忙碌了，转眼间新年就到了。除夕夜前，家家户户都要贴春联，打扫房屋。需要准备足够的肉、鸡、鱼、蔬菜、年糕等，至少够吃一周的。按照老规矩，大多数商店都会关门五天，直到正月初六才开门营业。

如果接下来几天不准备食物，暂时补充就不太容易了。还有，旧社会的老母亲坚持在除夕夜把该剪的东西都剪掉，以免正月初一到初五再用刀。使用刀或剪刀是不吉利的。这有迷信的意义，但也说明人们确实是一岁连菜刀都不愿意动的爱好和平的人。

除夕夜真是热闹啊。家家户户都在忙着准备年菜，到处都是酒肉的香气。男女老少都穿新衣，门外贴红对联，屋内贴各种年画。家家户户通宵灯火不间断，炮声昼夜不绝。在外打工的人，除非万不得已，否则必须赶回家吃团圆饭、祭拜祖先。这一夜，除了很小的孩子，没有人睡觉，但除夕夜他们都得熬夜。

冬天的老舍故居

大年初一的景象与除夕夜完全不同：除夕夜，街上挤满了人；除夕夜，街上挤满了人；除夕夜，街上挤满了人。元旦那天，商店都用木板封起来，门前堆满了昨晚放鞭炮的纸板，整个城市都在休息。男人们在中午之前就出门去亲戚朋友家拜年。妇女在家中接待客人。

同时，城内外还有许多寺庙开放供人们参观。商贩在寺庙外摆摊出售茶叶、食品和各种玩具。其中以北城外的大中寺、西城外的白云寺、南城的火寺（厂殿）最为著名。不过开寺后的前两三天，气氛并不十分热闹，因为人们还在忙着互相拜年，没有时间拜年。

每逢初五、初六，庙会热闹非凡，孩子们特别热衷于去庙会，看看城外的野外风光，骑上毛驴，购买过年特有的玩具。白云寺外的广场上有车马赛马；据说晚年有骆驼赛跑。这些比赛并不比谁第一谁第二，而是把骡子、马、骑手的优美姿势和技巧展现在观众面前。

大多数商店在初六开门营业并放鞭炮。从天亮到凌晨，整个城市都充满了鞭炮声。虽然开放了，但是除了卖食品和其他重要生活用品的商店外，大家都不是很忙。店主还可以轮流逛寺庙、走天桥、听戏。

元宵上市，新年的高潮是——元宵节（正月十三至十七）。除夕夜热闹，却没有月光；说到元宵节，天上月亮明亮。过年还算过得去，家家户户门前都贴着大红的春联，人们都穿上了新衣服，但还是不够漂亮。

元宵节期间，到处都挂着灯笼，整条街就像一场婚礼，灯火通明，美丽极了。著名的老店里挂着数百盏灯，有的全是玻璃的，有的全是牛角，有的是纱灯；有的颜色各异，有的全部涂有《春华秋实》或《北京的春节》层。在那个年代，这只是一种广告；灯笼挂好后，任何人都可以进店参观。晚上，灯笼里点着蜡烛，观众就多了。这则广告并不低俗。干果店在元宵节期间也要做很多杂生意，所以他们常常想出奇思妙想，制作各种冰灯笼，或者用麦苗做成一两条长长的青龙来吸引顾客。

广场上除了挂着灯笼外，还摆放着鲜花。城隍庙内还点燃了一位火判官，判官雕像的嘴、耳、鼻、眼中都冒出了火舌。公园里立起了天灯，像巨大的星星一样飞上天空。

男女老少都出来遛月、看灯笼、看烟花；街道上挤满了人，一动不动。旧社会，妇女很少出门，元宵节期间她们可以得到一些自由。孩子们买来各种烟花并放放。即使他们不去街上调皮，他们仍然可以在家里玩声光。

家里还有灯：走马灯——原版电影——宫灯，各种颜色的纸灯笼，还有纱灯，里面有小铃铛，到了就会叮当响。大家也一定要吃汤圆。这确实是美好而幸福的日子。

转眼间，我们就到了参灯模寺，学生们上学了，大人们去做平常的事情了，正月十九过年就结束了。腊月和正月是农村社会人们最闲的时候，猪牛羊也都在长大，所以大家都要杀猪羊来报答一年的辛苦。

元宵节过后，天气转暖，大家又开始忙碌起来。北京虽然是一座城市，但也和农村社会一起过年，而且庆祝得异常热闹。

在旧社会，过年与迷信是分不开的。腊八粥、关东糖、年夜饺子都要先供佛，然后人们才能享用。除夕之夜，我们要见上帝；大年初二要祭财神，吃元宝汤（馄饨）；而且，正月初八，人们还要到财神庙借纸锭、烧香给老人祝福，祈求长寿。

所以，当时最大的浪费就是花在蜡纸马上的钱。现在大家都不再迷信了，所以我们可以把这笔开支省下来，用在有用的地方。特别值得一提的是，现在的孩子们只是高高兴兴地过新年，并没有被迷信所感染。他们只有快乐，没有恐惧。他们害怕神和鬼。或许，过年不再像以前那么热闹，但却是那么清晰、健康。过去，人们在神鬼的祝福下过新年。现在大家都忙完了剩下的时间，大家也应该开开心心的过年了。

《红楼梦》

鲁迅（1881—1936），浙江绍兴人，著名文学家、思想家、。。家、教育家、民主斗士。他是新文化运动的重要参与者，。。现代文学的奠基人之一。

鲁迅曾经对春节并不十分重视。他曾写过一篇文章，表达了他对家乡人们做年货的困惑：“我想知道，以后绍兴经历了多少次饥荒，把居民吓坏了，仿佛明天就发生了。”就像世界末日即将来临一样，所以我喜欢储存很多东西。”

相比之下，鲁迅更注重囤积“精神年货”。每年过年，他都会去书市买很多书报带回家。在他的日记里，每个春节都是寥寥数语，一笔一笔写满。直到晚年，特别是与许广平结婚后，鲁迅才逐渐开始认真地过春节，而且充满了浓浓的年味。

同样是春节，同样是看年的时间，鲁迅老师却写出了不一样的“过年”。

今年上海的新年庆祝活动比去年更加热闹。

书面名称和口头名称之间常常存在一些差异：可能称为“废历”，这是一个轻的东西；或者叫《古历》，就是爱情的事情。但这个“历”的待遇都是一样的：算账、祭神拜祖、放鞭炮、打马将、拜年、“恭喜发财”！

虽然过年期间不断出刊的报纸也纷纷表达了自己的情绪；然而，它们只是情绪，并不能凌驾于事实之上。一些英雄作家也曾让人们为之辛劳、悲愤，常年纪念。然而，只是喊叫，最终还是无法战胜事实。。。有太多悲伤的回忆，至少应该像往常一样被压制；欢乐的回忆也有很多，但我们怕“。。派乘机作乱”，所以大家的欢乐无法发扬光大。几经打压、淘汰，所有的节日都被挂掉了，所以我觉得唯一剩下的“废历”或者“古历”仍然是我自己的东西，这就更可爱了。那就格外特别地庆祝——。这不能用“封建残意”三个字轻易驳回。

开启旧历年已经二十三年了，这次却连续三晚掀起花爆，让隔壁老外“嘘”：这和花爆成了唯一我今年有的。快乐的。

鲁迅，1935年摄于上海。